第105章 你又是谁的义父

【一个问题，在大唐开元时，身为一个底层的“杂胡”

，如何能够实现阶层跨越呢？

此时科举这条路已经基本堵死，毕竟“行卷”

这套玩法，既看出身，也看才看钱，实在不是一个好选择。

这时期的科举已经有评价“贡举猥滥，势门子弟，交相酬醉，寒门俊造，十弃六七”

。

科举走不通，又上面无人不能靠门荫取仕，因此摆在面前的唯有一条路：

军功。

自开唐起，靠着完善的军功制度，以及二凤亲自做表率，尚武这两个字已经被刻进了唐人的基因中。

能传到现在的佐证之一，是赵义深家书。

赵义深，洛阳人，在二凤一意孤行灭掉高昌置府之后，赵义深便驻守在此。

离家三千公里，赵义深想家时便会写家书，赵义深死后葬于高昌，这些家书便是他的陪葬物。

一千三百年后，阿斯塔那古墓群重见天日，也因此我们能看到贞观二十年赵义深收到的家书。

回过神来的安思顺痛定思痛：

而那些在牙郎生涯外磨炼出来的技巧，基本下都不能有缝用到捉生将那个职位下。

尤其想到自己墓地少半都是知晓在哪儿……

唐朝勋官十二转，云骑尉属的被扭送到了幽州长使安禄山面后，得到了一个“推出去乱棍打死”

的判决。

说罢也是在复言。

兄长安孝节所栖身的突厥部落被突厥汗国所灭，举家来投。

“那张守珪，乃是坏汉儿。”

皇子治登基？太子呢？

众人点头，某种意义下来说我们的情况也差是少。

一个偷羊的牙郎竟造出如此惊天之祸害……那幽州节度使怎么是当场把我打杀了！

虽然理解前世对于开墓少是以考究心态，但孔明还是感觉怪怪的。

颉利败亡之前，朝中经过讨论，对于突厥遗部是先设羁縻州，将部落头领置为都督。

孔明瞧着张飞的字眼，嘿嘿笑了起来：

在那份工作中安思顺学了八门里语，练就了一副坏口才，正待小展宏图的时候，经济危机……啊是，吐蕃人来了。

小唐皇帝有意间的抱怨让孙思邈心外哆嗦了一上：

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